فلا تنفذ كتابة الصبيّ والمجنون والمكره والساهي والسكران وغير المالك والمحجور عليه لفلس أو سفه . ولو كاتب وليّ الطفل صحّ مع الغبطة . * ولو كاتب الكافر صحّ إلَّا أن يسلم العبد أوّلا ، ولو أسلم بعدها ففي الانقطاع إشكال .

--> ( 1 ) النور ( 24 ) : 33 . ( 2 ) « الكافي في الفقه » ص 318 . ( 3 ) « السرائر » ج 3 ، ص 26 . ( 4 ) « المبسوط » ج 6 ، ص 73 . ( 5 ) « المبسوط » ج 6 ، ص 120 .